张陵(天师是什么)
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2023-11-10
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1. 张陵,天师是什么?
天师:合乎天然之道的老师。天师原是道家始祖——轩辕黄帝对老师岐伯的尊称。后世有道者有称天师的,如东汉葛玄天师,东晋许逊天师,北魏寇谦之,南朝陆静修,唐杜光庭,宋萨守坚等高道大德。在古代小说中,天师通常有起死回生、治病救人的本事,深受百姓爱戴。而道教创始者祖天师张道陵的子孙,亦承袭天师大真人这一称号。天师之名,始见于《庄子 徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山,自称天师。
北魏有寇天师(谦之),刘宋有陆天师(修静),唐有杜天师(光庭),宋有萨天师(守坚)等等。「天师」之号始称张道陵的,最早见于《晋书 郝超传》
2. 龙虎山介绍和历史?
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因得名。其中天门山最高,海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
3. 他们分别有哪些事迹?
谢邀请。这个审核没过也是醉了!重发一下
张姓是大姓,名人从古至今一直有,比如:
先秦时期:纵横家张仪
西汉时期:汉初三杰之一留侯张良、凿空西域的博望侯张骞
东汉时期:医学家张仲景、天文学家张衡、农民起义领导人张角三兄弟、天师张道陵、割据汉中的张鲁
三国时期:名将张飞、张辽、张郃、张翼、张秀、张济;名臣张昭、张竑、张温
晋朝时期:名臣张华,前凉张氏家族
隋朝时期:大将张须陀
唐朝时期:名臣张九龄、张柬之、张仁愿,名将张公瑾、张巡,武则天男宠张昌宗、张易之兄弟
五代十国时期:名臣:张全义、张顥、张格
北宋时期:哲学家张载
南宋时期:投降派张邦昌、抗金名将张浚
元朝时期:大将张洪范,起义领袖张士诚,张三丰
明代时期:万历首辅张居正、张四维,抗清名将张煌言,起义军领袖张献忠
清代时期:清末状元张謇
民国时期:张作霖、张学良、张作相、张宗昌、张元济、张治中将军、张自忠将军、张冲、张灵甫、张道藩、张爱玲等
现代:张chunqiao、张纯如、张学思等
当然这也是一部分,数不全,欢迎补充。
此外,张氏名人虽多,但是被认为没有出过帝王,这其实不太准确,张姓建立过一个割据政权,就是东晋十六国时期的前凉,由张轨奠基,张寔脱离东晋自建年号,正式割据,到了张祚更是谮号称帝。前凉是史书承认的一个政权,所以张氏是有帝王的。
此外,北宋灭亡后,金国曾扶植宋投降派大臣张邦昌做了一个月的伪楚皇帝,后来被宋高宗赐死。
还有两位农民起义领袖也都建立过政权,一个是元末起义领袖张士诚,曾自称呉王,有自己的年号,割据江浙,形同一国,后灭亡于朱元璋。
还有就是明末起义领袖张献忠了,在四川成都建立过大西政权,并称帝,不过很快兵败被杀。
后边这三个历史上不承认其为帝王,但是毕竟人家真的当过。
4. 姓张的人为什么会这么多呢?
谈秦说汉(436)为何张姓是中国三大姓氏之一?虽非皇族后裔,江湖地位却举足轻重
按照最新人口普查办公室的官方统计,目前全国汉族人口数量最多的前三名是王、李、张三姓。其中张姓的总人口即将突破1亿大关,占全汉族人口比例7.07%。但是,张姓先祖并未出过皇帝,为何如此人丁会兴旺呢?下面我们来分析一下。
张姓的人口数量庞大,无非有几个因素:第一,张姓出现较早,中途没有被拆分为别的姓氏;其次,西汉的留侯张良、赵王张耳,让张姓的人口繁衍创造了更好的条件;再次,张姓先祖创立的天师道、太平道、武当太极门等社会组织,吸引了很多信徒改为张姓。
张姓出现较早,中途没有被拆分为别的姓氏据《元和姓纂》记载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏。”这也是主流的说法,张姓起源于黄帝赐姓的张挥。
据《通志.氏族略.以字为氏》所载:“张氏,世代仕晋,晋分为三,又世代仕韩,后渐成望族。” 这一种说法是,张姓起源于春秋晋国的解张。
《张氏族谱》相信了前一种说法,即黄帝第五子青阳的儿子挥,因仿“弧月”之型造出弓箭,被封为“弓正”,黄帝将其赐封为张(古地名),故以封地为姓氏,称为张挥。
按司马迁在《史记.五帝本纪》所述:“帝禹为夏后而别氏。”由于黄帝赐张姓是出现在夏朝之前。因此,严格来讲“张”为姓而非“氏”。只是后来的姓、氏不分家,所以有的地方称“张姓”,有的地方称“张氏”。
张挥是张姓的一世祖,封地在清河的武城,据考证位于今河北省邢台地区清河县,春秋战国时期始称清河郡。因此,河北清河就是张姓的发源地,民间有“天下张姓出清河”的说法。
从五帝、夏、商朝时期,从一世祖张挥开始,到四十三世祖张正,张姓后人由水正(五行之首的水利负责人)做到了大夫(仅次于三公)之职,后又被封为南伯侯。第四十四世祖张奎任商朝的元帅,掌握全国的兵权。
到了周朝,张姓的第五十三世祖张仲,成为了周宣王的卿士,居住在西蜀的剑州梓橦县七曲山。
到周灵王时期,第六十三世祖张老已经官至了吏部天官,成为周朝的百官之首,周灵王曾公开说:“有外事问张老!”这时的张姓已经权高位重了。
春秋战国时期,张姓的第六十六祖张骰在晋国做大夫,第六十九世祖张鲂去了秦国做大夫。《通志.氏族略.以字为氏》就是从这个时期才开始计算张姓的起源,但这个说法是值得商榷的。
考古发现在一个青铜器上刻有商周时期的钟鼎文:“张仲孝友”。 “张仲孝友”出自先秦《诗经》中的 《六月》:“饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。”出现的时间比晋国成立要早。
因此,南宋郑樵《通志·氏族略》所说的张姓始祖源自三晋之解张的说法是不科学的,因为早在商周时期张姓就已经出现了。
按张姓族谱记载,三家分晋之后,其第七十三世祖张开地去了韩国,做了吏部天官,后来成为了韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王三朝之相邦。
张开地有个孙子叫张良,是张姓的第七十五世祖。正因为秦国灭亡了韩国,在最大程度上伤害了张姓的利益,所以张良“弟死不葬”,散尽家财只为刺杀秦始皇。张良敢以家族之力与秦朝为敌,足可以说明张姓家族的势力非常强大。
周朝之前,社会政治制度为“分封制”,而被分封的后人,又习惯以封地为氏。
夏朝的王族为姒姓,其后人被分封之后,拆分为夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟(氏)、戈氏。
商朝的王族为子姓,其后人被分封之后,拆分为有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。
周朝的王族为姬姓,是分封诸侯最多的一个朝代,其后人被分解出几十个新的姓氏。而且周王朝是被春秋战国之诸侯逐步蚕食,周朝灭亡时,直系王族的后人已经很少了。因此,号称八百年周王朝,其后人大多已经改姓了。
张姓从黄帝之孙张挥分封于张(河北青河郡)开始,其后人在黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、夏朝时期已经做到了大夫之职。
虽然张姓没有出现过天子,但也因为这个原因张姓一直没有被拆分,所以在春秋战国时期张姓已经成了人丁兴旺的名门望族。
西汉的留侯张良、赵王张耳,为张姓的人口繁衍创造了更好的条件张良辅佐刘邦建立汉朝后,其子张不疑袭侯爵;其孙张典高为黄堂太守;曾孙张默为汉文帝的佐国将军;第七十九世祖张金被授为光禄勋右将军,骠骑将军,封咸纪侯;第八十世祖张万年为汉文帝的辅国大臣,辅国将军。
第八十一世祖张嵩为汉武帝辅国都吏;第八十二世祖张通为息州太守,后升任清河刺吏九年,遂以清河为郡;第八十三世祖张旡妄任大理寺少卿。
也就是说张姓第七十五世祖到第八十三世祖共8代的时间内,张姓的人口没有受到外力的影响而造成人丁衰减。这得益于第七十五世祖张良开始,其先祖已经熟练运用了趋利避害的退隐之术保全张姓氏族。
到了第八十四世祖张仁里时期,张仁里不接受王莽的赐爵,辞官隐居白云山。因其主动避让争权夺利,躲开了王莽篡位时期的动乱。第八十五世祖张大顺也隐居不仕,并迁到吴地的天目山修道。
张姓的旁支张仪(正支属于嫡系一脉)之后的张耳,因辅佐刘邦建立汉朝有功被封为赵王,张耳一支的血脉也开始蓬勃兴旺起来。因此张耳、张良两支张姓氏族同时在西汉时期得到了快速的繁衍生息,成为名门望族。
张姓先祖创立的天师道、太平道、武当太极门,让很多信徒改为张姓第八十六世祖张道陵,曾被东汉王朝授予巴郡江州令尹,但他弃官不做,隐居于洛阳北坵山,潜心修道,修炼形之术,并得到了星帝九鼎之书。后来又迁到梁亭山,得雌雄二剑,玉印治邪,乃乘上升,创立了天师道,成为道教始祖。
天师道又称五斗米教,在东汉初期发展十分迅速。张道陵宣扬“天人感应、心神合一”,只要潜心修道就可以与神灵交结而得道成仙。因此,有不少的信徒出于对天师道的信仰,改为张姓。
东汉末年,张角、张宝、张良也创立了太平道,“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”为口号,发动了农民起义,史称黄巾起义。虽然黄巾起义最终被镇压,但张角用宗教思想笼络老百姓,也有不少的信徒,自愿地改为张姓。
元末明初的张君宝用“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中”的理论,创立了武当派太极门,自号张三丰,成为一代宗师。张三丰提倡修身养性能延寿延年,收割了不少信徒,也有信徒自愿改为张姓。
天师道为张挥之后的张姓正支,但史书并没有记载张角、张耳的先祖出处,极有可能张角、张耳均出自张姓旁支。因此张道陵的天师道、张角的太平道、张三丰的武当太极门,收获了不少信徒自愿改为张姓。
汉朝之后大量改姓,让张姓更加兴盛。根据《读史方舆纪要》记载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,三国时被蜀相诸葛亮赐为张姓。元末蒙古将领伯颜帖木儿,因英勇善战,降明后也被明太祖赐张姓。另有女真族人咎卜也被明太祖赐为张姓。这也说明,当时张姓成为了少数民族喜爱之姓。
根据《三国志·魏志》记载,魏国大将晋阳侯张辽原是汉武时期的聂壹之后,因在马邑之谋中诱骗了匈奴,怕遭到报复,故改为张姓。说明了当时的张姓已经十分普遍,匈奴人很难在众多张姓之中找到聂壹的后人。
在其后的社会进程中,很多少数民族为融入中原文化也改为汉姓。如三国时乌桓人改为张姓;十六国时的后赵政权中,有许多羯族人改为张姓;女真族中的颜盏氏、赤盏氏等在明朝时也有改为张姓的。
汉唐时期的匈奴、羯、高丽、鲜卑、回纥、契丹、突厥沙陀和蜀地巴人,还有金国时期的女真人、宋朝时期的西夏党项人、元时蒙古人、清时满洲人等,为融入汉族而大量地改为张姓,让张姓的人口得到了快速的增长。
历史上张姓出了很多有影响力的人物,如战国的张仪、西汉的张良、张耳、张骞、东汉的张道陵、张角、三国的张飞、南朝的张丽华、明朝的张居正、张三丰等。
在这些张姓历史名人的影响下,也因为张姓人的海量包容心,让很多少数民族为融入中原,故改姓时更加愿意选择张姓。
结语张姓起源于黄帝赐姓,从三皇五帝到夏、商、周三朝,因张姓不属于天子之国姓,故没有被拆分出其他姓氏而成为了人口众多的大姓。
到了西汉时期,因张良辅佐刘邦统一了汉朝被封为留侯,而旁支的张耳辅佐刘邦有功被封为赵王,张良与张耳又能在西汉初期的政治争斗中独善其身,因此让张姓人丁兴旺。
东汉初期的张道陵创立了天师道、东汉末期的张角创立了太平道、元末明初的张三丰创立了武当太极门,利用宗教的信仰,也让大量的信徒自愿改为张姓。
而历朝历代虽然不曾出现张姓皇帝,但一直有大量位高权重的实权人物把持朝政,他们对张姓子孙的繁衍发展起到了非常大的作用,让更多的少数民族愿意融入张姓氏族。
张姓虽非皇族之后裔,但其历史源远流长,张姓在社会上扮演十分重要的角色,江湖地位举足轻重。因此,张姓成为中国的三大姓氏之一,凭借的是厚积薄发的实力,毫不意外。
2021-4-13
5. 被称为龙虎狗的诸葛亮三兄弟?
一龙一虎一狗征服三国的诸葛家族可是三国第一家族。
为什么这样说呢?因为天下三分,诸葛家族曾经占了三分之二强。
蜀汉国,刘备死后,基本由卧龙诸葛亮执政,阿斗哥只负责给祖宗烧香上腊肉,一切事情诸葛亮说了算,比曹操要曹操。曹操在许都想干点事,还有人唱反调了,在蜀汉,可有人反对诸葛亮?
一虎就是东吴的诸葛瑾,这位仁兄虽然没干出什么大事,但一直是东吴政权的不倒翁,什么大事他都参与。儿子诸葛恪更是后面成为东吴的顾命大臣,顶峰时,掌控着东吴的政局。
一狗诸葛诞在魏国,官至镇东大将军,也是方面军的司令。
一个家族在三国各自占有高位,两个掌控局势,一个局势地区掌控,说是三国第一家族,实至名归。
那他们是怎么做到的呢?
我们看一下这个诸葛家族是什么来头。
诸葛家族原本不姓诸葛,而姓葛,最早的名人叫葛婴,是秦末陈胜起义时的部将,陈胜派他到南方去,他跑到南方,想着起义最好有个名头,秦末传说,楚虽三户,亡秦必楚,所以葛婴立了楚国后裔襄疆为王,这其实就是项羽后面干的事情。
但是陈胜这个家伙是信奉王侯将相宁有种的,自个称王了,那葛婴一看不对劲,就把襄疆杀了,回到陈县拜见陈胜,这个事情,葛婴也有问题,你要封王这么大的事,不跟老板陈胜商量吗?但既然已经回来了,那处罚一下就行了,但陈胜直接将葛婴杀了。
到了汉朝,汉文帝又想起了葛婴,认为他也是当年起义的功臣嘛,就封诸婴的孙子为诸县侯。所以葛家就从安徽人变成了山东人啦。那葛家因为封在了诸县,他们对汉文帝是很感激的,就干脆姓诸葛。
这个家族就开始壮大起来,到了汉元帝的时候,出了一个诸葛丰,官至司隶校尉,这是什么官呢?专门监督京师和京城周边地方的秘密监察官。相当于中央纪委。
这个就很大啦,而且权力很大,什么中央官员都可以查,袁绍后面就当过这个官。但这个官也得罪人。因为面对的都是权贵,所以诸葛丰也没干多久,就因为弹劾权臣不成,反被降为城门校尉。
这一降,诸葛家族又沉寂了百把年,直到东汉末年,诸葛家族重出江湖。
这时候,诸葛家族出了两个人,一个叫诸葛珪,时任兖州泰山的郡丞,也是官,不大,六百石,诸葛珪就是诸葛亮的父亲。诸葛珪还有一个弟弟叫诸葛玄,他是荆州刘表的属吏,级别也不是很高。
有一天,诸葛玄奉刘表之命到汉廷汇报工作,出发时听到一个消息,他的兄长诸葛珪去世了。这时候,诸葛亮只有八岁,下面还有妹妹,诸葛玄就跟刘表打招呼,说我办完公事,就去我的兄长家,照顾一下侄儿侄女。
于是,诸葛玄就去了,去了之后,正好碰上曹操打徐州,曹操那时候是半疯狂状态,四处屠城,所以诸葛玄就带着诸葛亮一家逃跑,跑着跑着,年长一点的诸葛瑾失散了。
诸葛家族因这一场动乱开始各奔东西,分别成就自己的伟业。
且说老大诸葛瑾,他跑到江东,碰上了孙权的妹夫弘咨,这个弘咨在史书上没有什么记录,唯一值得一提的就是把诸葛瑾推荐给了孙权。
那看诸葛瑾这个人,好像没干过什么大事,比不上周瑜,也比不上陆逊吕蒙鲁肃。可是,孙权很信任他,孙权说:子瑜与孤从事积年,恩如骨肉,深相明究,其为人非道不行,非义不言。孤与子瑜,可谓神交,非外言所间也。孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。
因为诸葛亮在蜀,还有一个族兄在魏国,所以有一些人说诸葛瑾的坏话,但孙权从来不信,他只相信诸葛瑾,为什么呢?一个词形容:厚道。
诸葛瑾这个人没有展露过大才,但他特别厚道,从来不说恶话,他给孙权提意见,也不是那么你非得听我的,不然你就完蛋,而是看孙权的反应,如果对方接受度高,那就讲,如果反弹强,就暂时不说,以后找机会再说。
另外,他对同事也特别好,能帮忙就帮,经他劝说,保全的人很多。所以他在东吴朋友特别多,大家都愿意跟他交往。
当然,更牛的是他的儿子诸葛恪,那就是一个神童,一是靠着父亲的好人缘,二是确实有才华,最后成为东吴的第一大臣。他的事情就更复杂了,需要另开篇说。
说完东吴这边,再说诸葛玄带着的诸葛亮跟两个侄女。
诸葛玄逃出徐州,一开始是跑到了袁术,袁术还曾经推荐他当豫章太守,可半路被朱晧取代了。于是,诸葛玄只好带着侄儿侄女去了荆州。一回到荆州就生病了,可就是生病期间,他就替侄儿侄女铺好了路。
诸葛叔叔把一个侄女嫁入荆州豪族蒯氏,另一个侄女嫁给了庞氏,这一下,这一族流浪的人就有了靠山,诸葛亮才有可能娶当地名士黄承彦的女儿。
大家都说诸葛亮娶了一个丑女,诸葛亮这么帅的人,多吃亏啊,其实是诸葛亮占便宜了。
首先,岳丈黄承彦是南郡大士蔡讽的女婿,而蔡讽就更牛了,儿子是蔡瑁,曹操来时,他力主投降曹操,因为他小时候就跟曹操关系好。
蔡讽长女嫁给了黄承彦,小女嫁给了另一个人:刘表。
这一下,诸葛亮就跟荆州所有叫得上名字的士族有了关系。成为一枚可以联系所有荆州名士的棋子。因为这,才不断有人向刘备推荐诸葛亮,刘备才可能带着关羽张飞去见诸葛亮。不然,刘备才不会去了三回,非要见到不可。
本来是来逃难的,逃着逃着,就成了荆州交际圈的中心人物,可见诸葛叔叔用心良苦。最后诸葛亮投名主刘备,成就了自己的事业,这个原本不是特别出名的家族最终成为了三国第一个家族,而关于诸葛诞的事情,关注我的头条号:脑洞历史观,我们下回再聊。
接下来,再聊聊三国后代混得最好的。
是谁呢?
是曹操吗?
不是的,曹家后代被司马家族夺了权,曹操的孙子曹奂是未代皇帝,没有死,被封为了陈留王。这个陈留王就有意思啦,刘辩被废之后是陈留王,汉献帝被废后也是陈留王,现在轮到曹家了。
而曹家的后代中,名人实在不多,这跟当时的社会环境有关,曹家是爆发户,而当皇帝的时间又太短,没有跟当时的士族进行广泛的联姻,所以没有晋升为士族,而到了晋朝后,是士族的天下,那曹家就没有什么出头的机会了。
现在山东辽宁等地有一些人说自己是曹操的后人,还在沈阳开过认宗大会。
再看孙家,孙家就惨啦,孙权死后,儿子们夺权,多半年纪轻轻就死了。东吴亡国后,家族成员搬到洛阳,中原大乱时死了一批,剩下的出名的就没有了。现在杭州富春龙门古镇,有很多姓孙的人,据说就是孙权的后代,还有的说孙中山是孙权的后代,这个就没有直接的证据了。
再看刘备家。蜀国灭了之后,刘禅到了洛阳,带了不少儿子,但后面基本死于兵乱,家族就此凋零。以后自然也没法有人说,我是昭烈皇帝之后了。
更惨的是司马家族,刘裕夺位之后,替老刘家出了一口恶气,把司马家族给群灭了。
那三国哪家的后代最强呢?
当属汉中的张鲁。
张鲁是神仙世家,爷爷叫张道陵,据说是张良的后代。年轻的时候,因缘巧合得到了咒鬼术书,有数大法宝,正一盟威符箓、三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印,还有平顶冠、八卦衣、方裙、朱履等等,然后斩妖除魔。后面广收徒众,入会的人收五斗米,朋友称五斗米教,敌人称米贼。
后面张道陵到了四川,在鸣鹄山修炼,据说被一条大蟒蛇给吃了,他的儿子张衡跑到山中,连尸体都没有找到。这下出事了,天师竟然死无全尸体,说出去没面子啊。那只好说老爷子是尸解飞升。
张道陵之后,他的教就被儿子张衡继承了,张衡死了,就轮到了张鲁。张一代人称天师,张衡称系师,张鲁是嗣师。
张鲁当时是益州刘焉的司马,张鲁的妈咪就是一个神婆,会鬼道,而且跟刘焉的关系有些暧昧。后面,张鲁被派去收汉中,张鲁趁机占山为王。他利用爷爷传下来的五斗米道的教义治国。自称师君。
地盘内的人全部称为鬼卒,学到一定程度,就升为祭酒,马超还在张鲁手下当过鬼祭酒。
这个地方怎么样呢?
老人家说: 汉中有个张鲁,他搞过吃饭不要钱,凡是过路人,在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年,人们都高兴那个制度,这有种社会主义的作风,我们的社会主义由来已久了。
什么意思呢?就是张鲁在客栈放了粮食,走过路过随便吃,但不能打包,也不要拼命吃,不然会生病。还有,张鲁大师会治病,治病流程如下:自我坦白,然后喝点符水就OK啦。
张鲁在这里干了三十年,直到曹操腾出手来对付他,这时候,张鲁做了一个决定,影响了家族一生。
曹操打来时,张鲁准备逃跑,手下建议他把仓库给放火烧了,但张鲁没有同意,他原本就想投降,但想坚持一下,这样投降谈判时有筹码。他说:本欲归命国家,而意未达。今之走,避锋锐,非有恶意。宝货仓库,国家之有。
就是原本要投降的,这些东西就是国家的了,不能乱烧。这个事情被曹操知道后,曹操很高兴,封张鲁为阆中侯。
这样,张鲁这一脉就得到了保存,而且张鲁的儿子张盛又迁到了江西的龙虎山,依然传他们家的道,这一脉就是中国两大门派之一的张天师,这个张天师历朝历代都是策封的,王朝再怎么换,他们家的张天师名头不会换,一传就是两千年,另一家当然是山东的孔家。
他家的房子规格极高,跟帝王家差不多啦。
解放时,六十三代张恩薄天师跟着蒋介石到了台湾,他死后,这个天师之位就空悬了,台湾省那边自称正统,但大陆这边却不承认,自己又立了天师。
可见,张鲁家的才是王道。
欢迎大家关注我的头条号:脑洞历史观,一起打开脑洞看历史。
6. 张道陵有没有称帝?
没有。
张道陵,字辅汉,是西汉宰相张良的八世孙。出生于汉光武建武十年天目山,自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓。
正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传,以老子为教主,道为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。
所以张道陵只是创立了道教,并没有称帝。
7. 张姓长期作为第一大姓?
导入语:关于这个问题,我之前专门写了篇稿子,然自己对内容总有些不满意,一直没发。通过这个问题,我说一下我的思路。
一、新百家姓中没有出过皇帝的很多从秦朝到清朝有2100多年的时间,把历代王朝的平均统治时间定为210年的话,也就才10个左右的王朝,就算每个王朝皇室姓氏都不一样,也就10来个姓氏能出皇帝。
把平均时间定为21年的话,才有100个王朝,而就算是让后世倍感遗憾的隋朝也有38年,更不用说后面承续289年的唐朝了。就算考虑分裂期的因素,比如南北朝十六国和五代十国,这加一起也才26个。
怎么看都会有绝大部分的姓氏没出过皇帝。比如新百家姓中排名第一的王姓,虽然出过王莽之类的这种皇帝,但是和它第一的荣耀相比还是差了点意思。还有排名第八的黄姓,前一百的何姓、罗姓、梁姓、程姓等。
二、张姓为什么可以长期作为第一大姓?汉初三杰中,我最佩服的不是统帅百万大军的韩信,也不是操持内政的萧何,而是运筹帷幄的张良,张良在功成名就之后急流勇退,这不是一般人可以做到的事情。汉朝建立之后,他远离庙堂,一心修道。他的子孙之中出现了很多道家的祖师级人物,如张道陵,张鲁等。张鲁的孙子张盛在龙虎山传播道教,子孙相传。正是因为张氏另辟蹊径,选择一条像孔氏一样的路线,才得以不断壮大。
三、张姓也出过皇帝十六国中的前梁就是张姓建立的割据政权,一共维持了9代,还有宋金斗争时期被金国扶持而
出的伪齐张邦昌等。只不过这些皇帝不像建立汉朝的刘姓、唐朝的李姓、明朝的朱姓这样有知名度和美誉度,所以大多数人潜意识里都会认为张姓没有出皇帝。
结语:张姓虽然没有像刘姓、李姓那样长时期作为国姓,但是张姓在历史上的地位丝毫不亚于他们,道教方面且不说,就说大家都津津乐道的五虎上将和五子良将,五虎上将中有张飞,五子良将中有张辽、张合,还有被誉为医圣的张仲景,为秦国统一天下建功颇著的张仪,为汉朝通西域的张骞,发明地动仪的张衡等,他们都名垂千古,为历史的发展做出了不可磨灭的贡献。参考文献:《新百家姓》、《中国通史》
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1. 张陵,天师是什么?
天师:合乎天然之道的老师。天师原是道家始祖——轩辕黄帝对老师岐伯的尊称。后世有道者有称天师的,如东汉葛玄天师,东晋许逊天师,北魏寇谦之,南朝陆静修,唐杜光庭,宋萨守坚等高道大德。在古代小说中,天师通常有起死回生、治病救人的本事,深受百姓爱戴。而道教创始者祖天师张道陵的子孙,亦承袭天师大真人这一称号。天师之名,始见于《庄子 徐无鬼》文日:「黄帝再拜稽首称天师而退。」实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山,自称天师。
北魏有寇天师(谦之),刘宋有陆天师(修静),唐有杜天师(光庭),宋有萨天师(守坚)等等。「天师」之号始称张道陵的,最早见于《晋书 郝超传》
2. 龙虎山介绍和历史?
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,山因得名。其中天门山最高,海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产,世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
3. 他们分别有哪些事迹?
谢邀请。这个审核没过也是醉了!重发一下
张姓是大姓,名人从古至今一直有,比如:
先秦时期:纵横家张仪
西汉时期:汉初三杰之一留侯张良、凿空西域的博望侯张骞
东汉时期:医学家张仲景、天文学家张衡、农民起义领导人张角三兄弟、天师张道陵、割据汉中的张鲁
三国时期:名将张飞、张辽、张郃、张翼、张秀、张济;名臣张昭、张竑、张温
晋朝时期:名臣张华,前凉张氏家族
隋朝时期:大将张须陀
唐朝时期:名臣张九龄、张柬之、张仁愿,名将张公瑾、张巡,武则天男宠张昌宗、张易之兄弟
五代十国时期:名臣:张全义、张顥、张格
北宋时期:哲学家张载
南宋时期:投降派张邦昌、抗金名将张浚
元朝时期:大将张洪范,起义领袖张士诚,张三丰
明代时期:万历首辅张居正、张四维,抗清名将张煌言,起义军领袖张献忠
清代时期:清末状元张謇
民国时期:张作霖、张学良、张作相、张宗昌、张元济、张治中将军、张自忠将军、张冲、张灵甫、张道藩、张爱玲等
现代:张chunqiao、张纯如、张学思等
当然这也是一部分,数不全,欢迎补充。
此外,张氏名人虽多,但是被认为没有出过帝王,这其实不太准确,张姓建立过一个割据政权,就是东晋十六国时期的前凉,由张轨奠基,张寔脱离东晋自建年号,正式割据,到了张祚更是谮号称帝。前凉是史书承认的一个政权,所以张氏是有帝王的。
此外,北宋灭亡后,金国曾扶植宋投降派大臣张邦昌做了一个月的伪楚皇帝,后来被宋高宗赐死。
还有两位农民起义领袖也都建立过政权,一个是元末起义领袖张士诚,曾自称呉王,有自己的年号,割据江浙,形同一国,后灭亡于朱元璋。
还有就是明末起义领袖张献忠了,在四川成都建立过大西政权,并称帝,不过很快兵败被杀。
后边这三个历史上不承认其为帝王,但是毕竟人家真的当过。
4. 姓张的人为什么会这么多呢?
谈秦说汉(436)为何张姓是中国三大姓氏之一?虽非皇族后裔,江湖地位却举足轻重
按照最新人口普查办公室的官方统计,目前全国汉族人口数量最多的前三名是王、李、张三姓。其中张姓的总人口即将突破1亿大关,占全汉族人口比例7.07%。但是,张姓先祖并未出过皇帝,为何如此人丁会兴旺呢?下面我们来分析一下。
张姓的人口数量庞大,无非有几个因素:第一,张姓出现较早,中途没有被拆分为别的姓氏;其次,西汉的留侯张良、赵王张耳,让张姓的人口繁衍创造了更好的条件;再次,张姓先祖创立的天师道、太平道、武当太极门等社会组织,吸引了很多信徒改为张姓。
张姓出现较早,中途没有被拆分为别的姓氏据《元和姓纂》记载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏。”这也是主流的说法,张姓起源于黄帝赐姓的张挥。
据《通志.氏族略.以字为氏》所载:“张氏,世代仕晋,晋分为三,又世代仕韩,后渐成望族。” 这一种说法是,张姓起源于春秋晋国的解张。
《张氏族谱》相信了前一种说法,即黄帝第五子青阳的儿子挥,因仿“弧月”之型造出弓箭,被封为“弓正”,黄帝将其赐封为张(古地名),故以封地为姓氏,称为张挥。
按司马迁在《史记.五帝本纪》所述:“帝禹为夏后而别氏。”由于黄帝赐张姓是出现在夏朝之前。因此,严格来讲“张”为姓而非“氏”。只是后来的姓、氏不分家,所以有的地方称“张姓”,有的地方称“张氏”。
张挥是张姓的一世祖,封地在清河的武城,据考证位于今河北省邢台地区清河县,春秋战国时期始称清河郡。因此,河北清河就是张姓的发源地,民间有“天下张姓出清河”的说法。
从五帝、夏、商朝时期,从一世祖张挥开始,到四十三世祖张正,张姓后人由水正(五行之首的水利负责人)做到了大夫(仅次于三公)之职,后又被封为南伯侯。第四十四世祖张奎任商朝的元帅,掌握全国的兵权。
到了周朝,张姓的第五十三世祖张仲,成为了周宣王的卿士,居住在西蜀的剑州梓橦县七曲山。
到周灵王时期,第六十三世祖张老已经官至了吏部天官,成为周朝的百官之首,周灵王曾公开说:“有外事问张老!”这时的张姓已经权高位重了。
春秋战国时期,张姓的第六十六祖张骰在晋国做大夫,第六十九世祖张鲂去了秦国做大夫。《通志.氏族略.以字为氏》就是从这个时期才开始计算张姓的起源,但这个说法是值得商榷的。
考古发现在一个青铜器上刻有商周时期的钟鼎文:“张仲孝友”。 “张仲孝友”出自先秦《诗经》中的 《六月》:“饮御诸友,炰鳖脍鲤。侯谁在矣?张仲孝友。”出现的时间比晋国成立要早。
因此,南宋郑樵《通志·氏族略》所说的张姓始祖源自三晋之解张的说法是不科学的,因为早在商周时期张姓就已经出现了。
按张姓族谱记载,三家分晋之后,其第七十三世祖张开地去了韩国,做了吏部天官,后来成为了韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王三朝之相邦。
张开地有个孙子叫张良,是张姓的第七十五世祖。正因为秦国灭亡了韩国,在最大程度上伤害了张姓的利益,所以张良“弟死不葬”,散尽家财只为刺杀秦始皇。张良敢以家族之力与秦朝为敌,足可以说明张姓家族的势力非常强大。
周朝之前,社会政治制度为“分封制”,而被分封的后人,又习惯以封地为氏。
夏朝的王族为姒姓,其后人被分封之后,拆分为夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟(氏)、戈氏。
商朝的王族为子姓,其后人被分封之后,拆分为有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。
周朝的王族为姬姓,是分封诸侯最多的一个朝代,其后人被分解出几十个新的姓氏。而且周王朝是被春秋战国之诸侯逐步蚕食,周朝灭亡时,直系王族的后人已经很少了。因此,号称八百年周王朝,其后人大多已经改姓了。
张姓从黄帝之孙张挥分封于张(河北青河郡)开始,其后人在黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、夏朝时期已经做到了大夫之职。
虽然张姓没有出现过天子,但也因为这个原因张姓一直没有被拆分,所以在春秋战国时期张姓已经成了人丁兴旺的名门望族。
西汉的留侯张良、赵王张耳,为张姓的人口繁衍创造了更好的条件张良辅佐刘邦建立汉朝后,其子张不疑袭侯爵;其孙张典高为黄堂太守;曾孙张默为汉文帝的佐国将军;第七十九世祖张金被授为光禄勋右将军,骠骑将军,封咸纪侯;第八十世祖张万年为汉文帝的辅国大臣,辅国将军。
第八十一世祖张嵩为汉武帝辅国都吏;第八十二世祖张通为息州太守,后升任清河刺吏九年,遂以清河为郡;第八十三世祖张旡妄任大理寺少卿。
也就是说张姓第七十五世祖到第八十三世祖共8代的时间内,张姓的人口没有受到外力的影响而造成人丁衰减。这得益于第七十五世祖张良开始,其先祖已经熟练运用了趋利避害的退隐之术保全张姓氏族。
到了第八十四世祖张仁里时期,张仁里不接受王莽的赐爵,辞官隐居白云山。因其主动避让争权夺利,躲开了王莽篡位时期的动乱。第八十五世祖张大顺也隐居不仕,并迁到吴地的天目山修道。
张姓的旁支张仪(正支属于嫡系一脉)之后的张耳,因辅佐刘邦建立汉朝有功被封为赵王,张耳一支的血脉也开始蓬勃兴旺起来。因此张耳、张良两支张姓氏族同时在西汉时期得到了快速的繁衍生息,成为名门望族。
张姓先祖创立的天师道、太平道、武当太极门,让很多信徒改为张姓第八十六世祖张道陵,曾被东汉王朝授予巴郡江州令尹,但他弃官不做,隐居于洛阳北坵山,潜心修道,修炼形之术,并得到了星帝九鼎之书。后来又迁到梁亭山,得雌雄二剑,玉印治邪,乃乘上升,创立了天师道,成为道教始祖。
天师道又称五斗米教,在东汉初期发展十分迅速。张道陵宣扬“天人感应、心神合一”,只要潜心修道就可以与神灵交结而得道成仙。因此,有不少的信徒出于对天师道的信仰,改为张姓。
东汉末年,张角、张宝、张良也创立了太平道,“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉!”为口号,发动了农民起义,史称黄巾起义。虽然黄巾起义最终被镇压,但张角用宗教思想笼络老百姓,也有不少的信徒,自愿地改为张姓。
元末明初的张君宝用“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中”的理论,创立了武当派太极门,自号张三丰,成为一代宗师。张三丰提倡修身养性能延寿延年,收割了不少信徒,也有信徒自愿改为张姓。
天师道为张挥之后的张姓正支,但史书并没有记载张角、张耳的先祖出处,极有可能张角、张耳均出自张姓旁支。因此张道陵的天师道、张角的太平道、张三丰的武当太极门,收获了不少信徒自愿改为张姓。
汉朝之后大量改姓,让张姓更加兴盛。根据《读史方舆纪要》记载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,三国时被蜀相诸葛亮赐为张姓。元末蒙古将领伯颜帖木儿,因英勇善战,降明后也被明太祖赐张姓。另有女真族人咎卜也被明太祖赐为张姓。这也说明,当时张姓成为了少数民族喜爱之姓。
根据《三国志·魏志》记载,魏国大将晋阳侯张辽原是汉武时期的聂壹之后,因在马邑之谋中诱骗了匈奴,怕遭到报复,故改为张姓。说明了当时的张姓已经十分普遍,匈奴人很难在众多张姓之中找到聂壹的后人。
在其后的社会进程中,很多少数民族为融入中原文化也改为汉姓。如三国时乌桓人改为张姓;十六国时的后赵政权中,有许多羯族人改为张姓;女真族中的颜盏氏、赤盏氏等在明朝时也有改为张姓的。
汉唐时期的匈奴、羯、高丽、鲜卑、回纥、契丹、突厥沙陀和蜀地巴人,还有金国时期的女真人、宋朝时期的西夏党项人、元时蒙古人、清时满洲人等,为融入汉族而大量地改为张姓,让张姓的人口得到了快速的增长。
历史上张姓出了很多有影响力的人物,如战国的张仪、西汉的张良、张耳、张骞、东汉的张道陵、张角、三国的张飞、南朝的张丽华、明朝的张居正、张三丰等。
在这些张姓历史名人的影响下,也因为张姓人的海量包容心,让很多少数民族为融入中原,故改姓时更加愿意选择张姓。
结语张姓起源于黄帝赐姓,从三皇五帝到夏、商、周三朝,因张姓不属于天子之国姓,故没有被拆分出其他姓氏而成为了人口众多的大姓。
到了西汉时期,因张良辅佐刘邦统一了汉朝被封为留侯,而旁支的张耳辅佐刘邦有功被封为赵王,张良与张耳又能在西汉初期的政治争斗中独善其身,因此让张姓人丁兴旺。
东汉初期的张道陵创立了天师道、东汉末期的张角创立了太平道、元末明初的张三丰创立了武当太极门,利用宗教的信仰,也让大量的信徒自愿改为张姓。
而历朝历代虽然不曾出现张姓皇帝,但一直有大量位高权重的实权人物把持朝政,他们对张姓子孙的繁衍发展起到了非常大的作用,让更多的少数民族愿意融入张姓氏族。
张姓虽非皇族之后裔,但其历史源远流长,张姓在社会上扮演十分重要的角色,江湖地位举足轻重。因此,张姓成为中国的三大姓氏之一,凭借的是厚积薄发的实力,毫不意外。
2021-4-13
5. 被称为龙虎狗的诸葛亮三兄弟?
一龙一虎一狗征服三国的诸葛家族可是三国第一家族。
为什么这样说呢?因为天下三分,诸葛家族曾经占了三分之二强。
蜀汉国,刘备死后,基本由卧龙诸葛亮执政,阿斗哥只负责给祖宗烧香上腊肉,一切事情诸葛亮说了算,比曹操要曹操。曹操在许都想干点事,还有人唱反调了,在蜀汉,可有人反对诸葛亮?
一虎就是东吴的诸葛瑾,这位仁兄虽然没干出什么大事,但一直是东吴政权的不倒翁,什么大事他都参与。儿子诸葛恪更是后面成为东吴的顾命大臣,顶峰时,掌控着东吴的政局。
一狗诸葛诞在魏国,官至镇东大将军,也是方面军的司令。
一个家族在三国各自占有高位,两个掌控局势,一个局势地区掌控,说是三国第一家族,实至名归。
那他们是怎么做到的呢?
我们看一下这个诸葛家族是什么来头。
诸葛家族原本不姓诸葛,而姓葛,最早的名人叫葛婴,是秦末陈胜起义时的部将,陈胜派他到南方去,他跑到南方,想着起义最好有个名头,秦末传说,楚虽三户,亡秦必楚,所以葛婴立了楚国后裔襄疆为王,这其实就是项羽后面干的事情。
但是陈胜这个家伙是信奉王侯将相宁有种的,自个称王了,那葛婴一看不对劲,就把襄疆杀了,回到陈县拜见陈胜,这个事情,葛婴也有问题,你要封王这么大的事,不跟老板陈胜商量吗?但既然已经回来了,那处罚一下就行了,但陈胜直接将葛婴杀了。
到了汉朝,汉文帝又想起了葛婴,认为他也是当年起义的功臣嘛,就封诸婴的孙子为诸县侯。所以葛家就从安徽人变成了山东人啦。那葛家因为封在了诸县,他们对汉文帝是很感激的,就干脆姓诸葛。
这个家族就开始壮大起来,到了汉元帝的时候,出了一个诸葛丰,官至司隶校尉,这是什么官呢?专门监督京师和京城周边地方的秘密监察官。相当于中央纪委。
这个就很大啦,而且权力很大,什么中央官员都可以查,袁绍后面就当过这个官。但这个官也得罪人。因为面对的都是权贵,所以诸葛丰也没干多久,就因为弹劾权臣不成,反被降为城门校尉。
这一降,诸葛家族又沉寂了百把年,直到东汉末年,诸葛家族重出江湖。
这时候,诸葛家族出了两个人,一个叫诸葛珪,时任兖州泰山的郡丞,也是官,不大,六百石,诸葛珪就是诸葛亮的父亲。诸葛珪还有一个弟弟叫诸葛玄,他是荆州刘表的属吏,级别也不是很高。
有一天,诸葛玄奉刘表之命到汉廷汇报工作,出发时听到一个消息,他的兄长诸葛珪去世了。这时候,诸葛亮只有八岁,下面还有妹妹,诸葛玄就跟刘表打招呼,说我办完公事,就去我的兄长家,照顾一下侄儿侄女。
于是,诸葛玄就去了,去了之后,正好碰上曹操打徐州,曹操那时候是半疯狂状态,四处屠城,所以诸葛玄就带着诸葛亮一家逃跑,跑着跑着,年长一点的诸葛瑾失散了。
诸葛家族因这一场动乱开始各奔东西,分别成就自己的伟业。
且说老大诸葛瑾,他跑到江东,碰上了孙权的妹夫弘咨,这个弘咨在史书上没有什么记录,唯一值得一提的就是把诸葛瑾推荐给了孙权。
那看诸葛瑾这个人,好像没干过什么大事,比不上周瑜,也比不上陆逊吕蒙鲁肃。可是,孙权很信任他,孙权说:子瑜与孤从事积年,恩如骨肉,深相明究,其为人非道不行,非义不言。孤与子瑜,可谓神交,非外言所间也。孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。
因为诸葛亮在蜀,还有一个族兄在魏国,所以有一些人说诸葛瑾的坏话,但孙权从来不信,他只相信诸葛瑾,为什么呢?一个词形容:厚道。
诸葛瑾这个人没有展露过大才,但他特别厚道,从来不说恶话,他给孙权提意见,也不是那么你非得听我的,不然你就完蛋,而是看孙权的反应,如果对方接受度高,那就讲,如果反弹强,就暂时不说,以后找机会再说。
另外,他对同事也特别好,能帮忙就帮,经他劝说,保全的人很多。所以他在东吴朋友特别多,大家都愿意跟他交往。
当然,更牛的是他的儿子诸葛恪,那就是一个神童,一是靠着父亲的好人缘,二是确实有才华,最后成为东吴的第一大臣。他的事情就更复杂了,需要另开篇说。
说完东吴这边,再说诸葛玄带着的诸葛亮跟两个侄女。
诸葛玄逃出徐州,一开始是跑到了袁术,袁术还曾经推荐他当豫章太守,可半路被朱晧取代了。于是,诸葛玄只好带着侄儿侄女去了荆州。一回到荆州就生病了,可就是生病期间,他就替侄儿侄女铺好了路。
诸葛叔叔把一个侄女嫁入荆州豪族蒯氏,另一个侄女嫁给了庞氏,这一下,这一族流浪的人就有了靠山,诸葛亮才有可能娶当地名士黄承彦的女儿。
大家都说诸葛亮娶了一个丑女,诸葛亮这么帅的人,多吃亏啊,其实是诸葛亮占便宜了。
首先,岳丈黄承彦是南郡大士蔡讽的女婿,而蔡讽就更牛了,儿子是蔡瑁,曹操来时,他力主投降曹操,因为他小时候就跟曹操关系好。
蔡讽长女嫁给了黄承彦,小女嫁给了另一个人:刘表。
这一下,诸葛亮就跟荆州所有叫得上名字的士族有了关系。成为一枚可以联系所有荆州名士的棋子。因为这,才不断有人向刘备推荐诸葛亮,刘备才可能带着关羽张飞去见诸葛亮。不然,刘备才不会去了三回,非要见到不可。
本来是来逃难的,逃着逃着,就成了荆州交际圈的中心人物,可见诸葛叔叔用心良苦。最后诸葛亮投名主刘备,成就了自己的事业,这个原本不是特别出名的家族最终成为了三国第一个家族,而关于诸葛诞的事情,关注我的头条号:脑洞历史观,我们下回再聊。
接下来,再聊聊三国后代混得最好的。
是谁呢?
是曹操吗?
不是的,曹家后代被司马家族夺了权,曹操的孙子曹奂是未代皇帝,没有死,被封为了陈留王。这个陈留王就有意思啦,刘辩被废之后是陈留王,汉献帝被废后也是陈留王,现在轮到曹家了。
而曹家的后代中,名人实在不多,这跟当时的社会环境有关,曹家是爆发户,而当皇帝的时间又太短,没有跟当时的士族进行广泛的联姻,所以没有晋升为士族,而到了晋朝后,是士族的天下,那曹家就没有什么出头的机会了。
现在山东辽宁等地有一些人说自己是曹操的后人,还在沈阳开过认宗大会。
再看孙家,孙家就惨啦,孙权死后,儿子们夺权,多半年纪轻轻就死了。东吴亡国后,家族成员搬到洛阳,中原大乱时死了一批,剩下的出名的就没有了。现在杭州富春龙门古镇,有很多姓孙的人,据说就是孙权的后代,还有的说孙中山是孙权的后代,这个就没有直接的证据了。
再看刘备家。蜀国灭了之后,刘禅到了洛阳,带了不少儿子,但后面基本死于兵乱,家族就此凋零。以后自然也没法有人说,我是昭烈皇帝之后了。
更惨的是司马家族,刘裕夺位之后,替老刘家出了一口恶气,把司马家族给群灭了。
那三国哪家的后代最强呢?
当属汉中的张鲁。
张鲁是神仙世家,爷爷叫张道陵,据说是张良的后代。年轻的时候,因缘巧合得到了咒鬼术书,有数大法宝,正一盟威符箓、三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印,还有平顶冠、八卦衣、方裙、朱履等等,然后斩妖除魔。后面广收徒众,入会的人收五斗米,朋友称五斗米教,敌人称米贼。
后面张道陵到了四川,在鸣鹄山修炼,据说被一条大蟒蛇给吃了,他的儿子张衡跑到山中,连尸体都没有找到。这下出事了,天师竟然死无全尸体,说出去没面子啊。那只好说老爷子是尸解飞升。
张道陵之后,他的教就被儿子张衡继承了,张衡死了,就轮到了张鲁。张一代人称天师,张衡称系师,张鲁是嗣师。
张鲁当时是益州刘焉的司马,张鲁的妈咪就是一个神婆,会鬼道,而且跟刘焉的关系有些暧昧。后面,张鲁被派去收汉中,张鲁趁机占山为王。他利用爷爷传下来的五斗米道的教义治国。自称师君。
地盘内的人全部称为鬼卒,学到一定程度,就升为祭酒,马超还在张鲁手下当过鬼祭酒。
这个地方怎么样呢?
老人家说: 汉中有个张鲁,他搞过吃饭不要钱,凡是过路人,在饭铺吃饭吃肉都不要钱。他搞了三十年,人们都高兴那个制度,这有种社会主义的作风,我们的社会主义由来已久了。
什么意思呢?就是张鲁在客栈放了粮食,走过路过随便吃,但不能打包,也不要拼命吃,不然会生病。还有,张鲁大师会治病,治病流程如下:自我坦白,然后喝点符水就OK啦。
张鲁在这里干了三十年,直到曹操腾出手来对付他,这时候,张鲁做了一个决定,影响了家族一生。
曹操打来时,张鲁准备逃跑,手下建议他把仓库给放火烧了,但张鲁没有同意,他原本就想投降,但想坚持一下,这样投降谈判时有筹码。他说:本欲归命国家,而意未达。今之走,避锋锐,非有恶意。宝货仓库,国家之有。
就是原本要投降的,这些东西就是国家的了,不能乱烧。这个事情被曹操知道后,曹操很高兴,封张鲁为阆中侯。
这样,张鲁这一脉就得到了保存,而且张鲁的儿子张盛又迁到了江西的龙虎山,依然传他们家的道,这一脉就是中国两大门派之一的张天师,这个张天师历朝历代都是策封的,王朝再怎么换,他们家的张天师名头不会换,一传就是两千年,另一家当然是山东的孔家。
他家的房子规格极高,跟帝王家差不多啦。
解放时,六十三代张恩薄天师跟着蒋介石到了台湾,他死后,这个天师之位就空悬了,台湾省那边自称正统,但大陆这边却不承认,自己又立了天师。
可见,张鲁家的才是王道。
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6. 张道陵有没有称帝?
没有。
张道陵,字辅汉,是西汉宰相张良的八世孙。出生于汉光武建武十年天目山,自幼聪慧过人,七岁便读通《道德经》,天文地理、河洛谶纬之书无不通晓。
正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传,以老子为教主,道为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。
所以张道陵只是创立了道教,并没有称帝。
7. 张姓长期作为第一大姓?
导入语:关于这个问题,我之前专门写了篇稿子,然自己对内容总有些不满意,一直没发。通过这个问题,我说一下我的思路。
一、新百家姓中没有出过皇帝的很多从秦朝到清朝有2100多年的时间,把历代王朝的平均统治时间定为210年的话,也就才10个左右的王朝,就算每个王朝皇室姓氏都不一样,也就10来个姓氏能出皇帝。
把平均时间定为21年的话,才有100个王朝,而就算是让后世倍感遗憾的隋朝也有38年,更不用说后面承续289年的唐朝了。就算考虑分裂期的因素,比如南北朝十六国和五代十国,这加一起也才26个。
怎么看都会有绝大部分的姓氏没出过皇帝。比如新百家姓中排名第一的王姓,虽然出过王莽之类的这种皇帝,但是和它第一的荣耀相比还是差了点意思。还有排名第八的黄姓,前一百的何姓、罗姓、梁姓、程姓等。
二、张姓为什么可以长期作为第一大姓?汉初三杰中,我最佩服的不是统帅百万大军的韩信,也不是操持内政的萧何,而是运筹帷幄的张良,张良在功成名就之后急流勇退,这不是一般人可以做到的事情。汉朝建立之后,他远离庙堂,一心修道。他的子孙之中出现了很多道家的祖师级人物,如张道陵,张鲁等。张鲁的孙子张盛在龙虎山传播道教,子孙相传。正是因为张氏另辟蹊径,选择一条像孔氏一样的路线,才得以不断壮大。
三、张姓也出过皇帝十六国中的前梁就是张姓建立的割据政权,一共维持了9代,还有宋金斗争时期被金国扶持而
出的伪齐张邦昌等。只不过这些皇帝不像建立汉朝的刘姓、唐朝的李姓、明朝的朱姓这样有知名度和美誉度,所以大多数人潜意识里都会认为张姓没有出皇帝。
结语:张姓虽然没有像刘姓、李姓那样长时期作为国姓,但是张姓在历史上的地位丝毫不亚于他们,道教方面且不说,就说大家都津津乐道的五虎上将和五子良将,五虎上将中有张飞,五子良将中有张辽、张合,还有被誉为医圣的张仲景,为秦国统一天下建功颇著的张仪,为汉朝通西域的张骞,发明地动仪的张衡等,他们都名垂千古,为历史的发展做出了不可磨灭的贡献。参考文献:《新百家姓》、《中国通史》
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